《渔庄秋霁图》是笔者很喜欢的一幅古画，原画为纸本、水墨画，纵96厘米、横47厘米，现在藏于上海博物馆。它的作者为倪瓒(1301—1374)，是我国元代的山水画代表画家——元四家之一。倪瓒字元镇，号云林，无锡梅里柢陀村（今江苏无锡梅里镇）人。《渔庄秋霁图》是1355年秋，作者寄居在友人王云浦渔庄时所画的作品，这幅画描绘了风雨之后辽阔平静的湖边景色。

倪瓒像 （1301年—1374年 元代画家、诗人）

倪瓒出身于江南豪富之家，其祖父为当地的大地主，富甲一方，扬名乡里。倪瓒的父亲早年就去世了，留下弟兄三人，倪瓒从小得长兄抚养，生活极为舒适安逸，无忧无虑。青少年时期的倪瓒并没有因为家境富裕而变成不学无术的纨绔子弟，相反他对自身的学习修养，抓得挺紧。他除了每日苦读诗书、典籍外，还涉猎一些有关佛道思想的书籍。另外倪瓒对一些前人的优秀绘画作品朝夕品鉴，心摹手追，尤其对董源、李成、荆浩等人的作品，潜心临摹，揣摹其神韵气质。同时，他常外出游览，见到有价值的景和物随手描绘，认真写生，回家后往往画卷满屋，为他后来在绘画上的创新打下了坚实的基础。 后来其兄倪昭奎病故，他成为一家之主，但他不会经营，只会写诗、作画，玩古董，所以家道日趋衰落。此时社会也是动荡不安，倪瓒为了逃避官租和义军，于是变卖家产，隐居到太湖一带，栖居于村舍、寺观，游山玩水，写诗作画，过着所谓“隐士”生活，长达二十年之久。明初江南安定，他才回到故乡，寄住在亲戚邹惟高家。中秋之夜，他身染脾疲，便到契友名医夏颧家就医，夏筑停云轩以居之。倪瓒一病不起，于阴历十一月十一日死于夏府，享年74岁。

在元代，由于复杂的民族矛盾，造成了特有的文化背景。元朝的统治者采取民族歧视政策，在政治上排斥汉族的知识分子，造成了大批汉族知识分子难入仕途甚至无意于仕途，思想上极为苦闷，因此许多画家文人隐居避世，投身自然，追求回归自然的道家精神。正是这种超然的处世，使他们常常能与真正的大自然接近，在自然中直接获取题材，从而使他们的绘画更富超然的气质。

元四家作为当时最典型的文人画家代表，其创作思想、艺术追求、风格面貌均反映了当时画坛的精神指向。倪瓒作为元四家中杰出的代表之一，是一位学识很高而又秉性孤傲的文人。他信仰全真教，后来又信奉佛教，对他的精神和艺术创作产生很大影响。他的诗文风格清新，书法有魏晋风致。他擅长水墨山水画，曾师学诸家，后来摆脱古法，另辟蹊径。《渔庄秋霁图》是倪瓒55岁时所画的一幅作品。据说在当时画完后，作者并未题跋落款，18年后自己再见到这幅画时，才提笔写下诗跋：“江城风雨歇，笔研晚生凉。囊褚未埋没，悲歌何慨慷。秋山翠冉冉，湖水玉汪汪。珍重张高士，闲披对石床。此图余乙末岁戏写于王云浦渔庄，忽已十八年矣。不意子宜友契藏，而不忍弃捐，感怀畴昔，因成五言。壬子七月廿日，瓒。”从这题跋中可以看出作者创作《渔庄秋霁图》的过程和背景。为我们了解这幅名作和倪瓒山水画的艺术特色留下了宝贵的历史资料。

（未完待续……）